Minewa kohtu pääwal 16mal Tetsemb.1883.Kose kihelkonna kohtu kirja peale 5ma Detsemb.1883.No 337 sai ülekuulamiseks etewõetud see warguse asi mis Rawila Wiluhallika koolmeister P.Krieg oma sulase Tuhala mehe Kristjan Sommeri üle Tuhala kohtusse sisse annud seletada,ja nüüd kihelkonna kohtu käsu peale siin peab läbikatsutud saama ja seletud.Koolmeister P.Krieg on Tuhala kohtusse kaebanud et tema sulane Kristjan Sommer Tuhala mees olla temal puhast pesu ärawarastanud ja Tuhalasse wiinud:2 särki,1 laudlina,1 käterätik ja 1 weike kot.Kristjan Sommer tunnistab:Pühapääwa hommiko kelo 1\2 6 on tema oma asja toimetamise tarwis Tuhalasse minema hakanud,muial põle kedagi tee peal tema wasta tulnud,kui Tuhala maa peal peale pääwa tõusu,teist teed mööda tulles on üks hobusega tulnud,arwada 150 sammu nende wahet olnud kust tema teist teed mööda edasi läinud.Temal põle muud midagi käes olnud,kui 1 kaalikas kuue õlmaga õlal;aga tema peale olla tunnistud,et temal olla walge kotiga pesu õlal olnud,kellest tema midagi ei tea.Tuhala Tallitaja keda koolmeister oma asju otsima toonud,ei ole tema kraami sees midagi otsinud.Koolmeistri ema öölnud,weike leiwa kotiga olla pesu ära wiidud,ja Jaan Wiidemann see wasto tulija ja tunnistaja kellel wana wihawaen tema wasto olla,on seal peres kus tema naene korteris on,pere naeste käest pärast kuulamas käinud kas Kristjanil oli tulles kot õlal.Täna 13mal Januaril Jaan Wiidemann tunnistab:Kristjanil on kot õlal olnud,üks leiwa koti suurune walge kot,ja arwab 20 sammu aga endi wahet olnud,teise tee pealt teise peale.Kristjan Sommer seisab suu sisse selle wastu,et peale 100 sammu on wahet olnud,ja et mite põle koti olnud.Wiidemann tunnistab pärast pruun weike kot olnud nagu need weikesed kotid on,ja ka,et tema on Kuke peres naeste käest käinud küsimas:Kas Kristjanil oli tulles kot õlal,ööldud:põle koti näha olnud.Koolmeister Peter Krieg tunnistab:Tema arwab seda wargust Kristjani töö olewad,aga ilma,et mingi märki wõiks nimetada,mis peale wõiks toetada.Kristjan arwab,koolmeister on tema peale seepärast seda jutu tõstnud,et põle tahtnud temale palka maksta,pesu olla kotiga õue lina luude sisse peidetud,kust teda ei tea kes wõis wõta,sest Neljapääw olla jo pesu pestud ja ärakorjatud ja pühapääw leitud waja,aga tema ei ole teadnud kus ta on seisnud.Et Jaan Wiidemann oma tunnistuse järele 20 sammu peal Kristjani ligi oli,siis oleks tema jo truuiste näinud,kas oli kodu koutud leiwa kot wõi pruun wabriku kot teise õlal;ega oleks prukinud kahtlane olla ja külast küsima minna,kas tal koti oligi.Seepärast ei saa tema tunnistus õigeks arwatud.Ja et koolmeister arwmise peale kaebdust on tõstnud,saab tema kaebdus tühjaks arwatud.